一般来说，幸福和幸福被认为是成功和充实生活的重要组成部分。
事实上，2012年，联合国宣布3月20日为国际幸福日，以认识到幸福作为所有人的普遍目标的重要性。事实上，对公共政策的建议概述了一种更平衡的经济增长方法，旨在促进幸福、可持续发展和消除贫困等社会成果。
由此可见，几十年来，作为提高生活质量的一种手段，对幸福的追求一直是心理学研究和自助行业的中心焦点。
考虑到这一点，你可能会惊讶地发现，人们可能会经历“恐恋症”，一种对幸福的恐惧，导致主动避免快乐的情况。虽然这一领域的学术和临床文献很少，但下面的文章将向您介绍围绕这一现象的新兴观点。
在你继续之前，我们觉得你可能想免费下载这三个有意义和有价值的生活练习．我们以科学为基础的创造性练习将帮助您更多地了解自己的价值观、动机和目标，并为您提供工具，以激发客户、学生或员工生活的意义感。
这篇文章包含:
什么是心理学上的恐Cherophobia ?
“cherophobia”一词源于希腊语“chairo”，意思是“快乐”，是对幸福的厌恶或恐惧。虽然在《精神疾病诊断与统计手册》(DSM-5)中，恐cherophobia目前还没有被认为是一种临床疾病，但一些研究已经开始从科学上验证其存在(Joshanloo, 2014)。
但在我们深入研究个人是如何经历恐切症之前，让我们反思一下幸福的真正含义以及恐惧症是如何定义的。
幸福是什么?
为了有效地理解它的基础，幸福首先需要定义。在心理学研究中，“幸福”经常与“幸福”一词互换使用。主观幸福感，并通过要求个人报告他们的工作表现来衡量生活满意度积极和消极情绪的存在或不存在(Diener, Suh, Lucas， & Smith, 1999)。
虽然目前还没有定论，但积极心理学研究者Sonja Lyubomirsky在她的书中提出了一个被广泛接受的幸福定义幸福之道(2007)。她将幸福描述为:
“快乐、满足或积极幸福的体验，加上一种生活美好、有意义和有价值的感觉。”
这一定义包含了个人经历的短暂情感，如得意、骄傲、感激和满足，这些都是由对某事物的更深层次的满足所带来的美好生活．
然而，对于讨论恐cherophobia来说，这个定义可能太宽泛了。事实上，目前对幸福厌恶的心理学研究假设幸福有多种类型。因此，一个人可以对不同类型的幸福有不同的感觉和厌恶程度(Joshanloo & Weijers, 2014)。
什么是恐惧症?
在DSM-5中，恐惧症被归为“焦虑症”。”A phobia is an overwhelming and debilitating fear or anxiety about an object, place, situation, feeling, or animal. More pronounced than fear, a phobia develops when the anxiety is out of proportion to the perceived threat’s actual danger.
美国精神病学协会(2013)将恐惧症分为三类:
1.特定的恐惧症
特定恐惧症是指对特定物体、情况或活动的过度和持续的恐惧。常见的特定恐惧症有情景恐惧症，比如害怕飞行;动物恐惧症，比如害怕蜘蛛;还有身体恐惧症，比如害怕打针。
2.广场恐怖症
广场恐怖症是指在恐慌发作时，害怕身处一个难以逃脱的空间或情境。焦虑会在以下情况下产生:
- 在开放空间
- 处于封闭空间
- 乘坐公共交通工具
- 在拥挤的地方
- 独自一人，走出家门
如果情况严重且不及时治疗，广场恐怖症患者可能无法走出家门。
3.社交恐惧症
社交恐惧症也被称为社交焦虑障碍，患有社交焦虑的个体对在社交互动中感到尴尬、羞辱、被人看不起或被拒绝有极大的恐惧。社交焦虑的例子包括对结识新朋友、避免社交活动以及在公共场合吃喝的焦虑。
那么，既然我们已经描述了快乐和恐惧，我们该如何定义恐恋症呢?
因为它还没有被认为是一种临床疾病，我们可以从心理学文献中得到解释。Joshanloo和Weijers(2014)在他们的评论中研究了人们在哪里以及为什么反对幸福，他们认为:
对幸福的厌恶也可以看作是一种普遍的态度，这种态度是由一种总体信念所支撑的，即追求或避免自己或自己的社会的幸福在多大程度上是理性的。
让我们把注意力转回为什么对某些人来说，幸福是一种应该避免的东西。
跨文化的幸福价值
要理解为什么有些人反对幸福，我们可以从研究不同文化对幸福的重视开始。
在西方社会，幸福通常被视为终极生活目标，一个“所有人都在努力”(Braun, 2001)。它被认为是的最重要的目标是指导个人生活。这一概念得到了实证数据的支持，这表明北美人高度重视幸福(Triandis, Bontempo, Leung， & Hui, 1990)。
因此，在过去的几十年里，调查幸福概念的心理学研究有了显著的增长。
然而，其他文化如何看待幸福呢?
有人认为，在许多非西方文化中，幸福的重要性降低了，或者至少与其他社会目标相比处于下等地位。在某种程度上，这可能是由于个人主义文化提倡个人幸福，而不是集体主义文化。
例如，在个人主义社会，如美国和西欧/北欧，每个人的权利、自由和个人偏好都被强调于内部群体的需求和期望，如家庭、同龄人群体或社区(Suh & Oishi, 2002)。
相比之下，在东亚和中南美洲等集体主义社会，重要群体的需求和愿望优先于个人的原则。因此，虽然个人幸福可能是西方人的主要目标，但其他文化更看重归属感和社会和谐。
由此可见，如果一种特定文化的首要目标是社会关系，个人幸福可能就没有那么重要了。更重要的是，个人幸福甚至可能被认为对社会和谐有害(内田，Norasakkunkit， & Kitayama, 2004)。
幸福可能并不总是强调社会利益，这一想法为“恐恋症”的概念奠定了基础。然而，发现社交和内心的平静并不是唯一能解释为什么人们厌恶幸福的原因，正如我们将要讨论的，这在西方和非西方文化中都可以观察到。
厌恶幸福的原因
Joshanloo和Weijers(2014)在他们的评论中研究了人们在哪里以及为什么反对幸福，概述了这一概念的四个主要原因。
1.快乐让坏事更有可能发生在你身上。
你是否曾经有过这样的感觉，当事情进展得非常顺利的时候，坏事一定要发生了?也许你听过一些流行的说法，“有上升就一定会下降”，或者“幸福之后会有下降”。”
快乐可能会导致或可能随之而来的是悲伤或不利事件，这似乎是一种普遍的信念。例如，在Uchida和Kitayama(2009)的一项定性研究中，日本参与者表示，快乐可能会导致负面后果，因为它使他们不注意周围的环境。
同样，另一项单独的研究重点是“情绪恐惧”，即个体对强烈的情感状态感到焦虑，因为他们担心自己会失去对情绪的控制或对这些情绪的行为反应(Melka, Lancaster, Bryant, Rodriguez， & Weston, 2011)。
另一种观点是，个人可能会厌恶幸福，因为他们害怕失去新获得的幸福，而不是他们最初获得的幸福(Ben-Shahar, 2002)。这与Pflug(2009)的一项定性研究相呼应，在该研究中，德国学生在回答开放式问题时表示，强烈的快乐会导致不快乐。
2.快乐只会让你变成更糟糕的人。
在西方和非西方文化中，有些人认为快乐会让人更坏(无论是道德上还是其他方面)。Ben-Shahar(2002)提出的一个例子是，人们可能会害怕幸福，因为如果他们获得了幸福，他们会感到内疚;也就是说，个人可能会觉得自己是道德上的坏人，因为他们知道其他人正在受苦。
3.表达快乐对你和他人都不好。
除了真正感到快乐之外，在一些个人和文化中还有一种信念表达幸福也应该避免，因为它对个人和周围的人都有潜在的负面影响。
例如，Ucida和Kitayam(2009)认为，对于东亚文化，向外展示成功与幸福可能会引起嫉妒，这样，与幸福相关的积极影响可能会被内疚和不和的消极感觉所抵消。
同样，在俄罗斯，个人往往对追求或展示幸福或成功犹豫不决，因为他们相信“邪恶的眼睛”——可见的成功可能会导致他人的嫉妒或怀疑，导致个人的最终不幸和不幸(Haber, 2013;谢尔顿等人，2017)。
4.追求幸福对你和他人都不好。
积极追求幸福可能会带来负面后果的观点也存在于许多文化中的个体中。例如，有人认为，对幸福的狭隘追求主要集中在自我，这可能会导致人们表现得更加自私，导致对他人产生不利影响(里卡尔，2011)。这可能通过，例如，通过忽视对他人的被动伤害来运作。
人格在恐恋症中的作用
虽然对幸福的厌恶在很大程度上归因于文化，但新出现的研究也表明，性格因素可以调节对幸福的恐惧和幸福体验之间的关系。
在Agbo和Ngwu(2017)的一项研究中，参与者完成了自我报告测量的情感、对幸福的恐惧和幸福感大五人格量表(评估开放性、严谨性、外向性、宜人性和神经质)，已被广泛用于人格研究(DeNeve & Cooper, 1998)。
他们发现人格对积极和消极情绪的调节作用是不同的。
高水平的随和性和神经质增强了对幸福的恐惧对积极情感的影响，而高水平的开放性、严谨性和外向性则削弱了这种影响。
相比之下，除了较高水平的外向性(这也削弱了恐惧幸福对负面情绪的影响)，恐惧幸福和负面情绪在所有人格维度上都呈正相关。
恐切症的5个症状
目前还没有关于恐恋症的诊断标准;然而，在DSM-5中，基于恐惧的疾病通常被归类为焦虑症。
考虑到这一点，并考虑到Joshanloo(2013)制定的“幸福恐惧量表”和Gilbert等人(2012)制定的“幸福恐惧量表”中概述的项目，我们可能会在经历cherophobia的个体中观察到以下症状:
认知症状:
- 相信快乐会让你变成一个坏人
- 相信快乐会导致不好的事情发生
- 相信自己不应该表达自己的快乐，以免别人不高兴
行为症状:
- 避免愉快的社交聚会
- 拒绝那些可能带来幸福和成功的关系或生活机会
下载3个免费的积极心理学练习(PDF)
通过这些免费的、基于科学的练习来增强幸福感，这些练习借鉴了积极心理学的最新见解。
评估恐Cherophobia: 2个测试和量表
那么我们如何衡量对幸福的厌恶呢?就像衡量幸福幸福，对幸福的厌恶迄今为止是通过自我报告来衡量的。
快乐恐惧量表- Joshanloo
幸福恐惧量表是由Joshanloo(2013)开发的，旨在调查人们普遍认为，体验幸福，尤其是过度幸福，可能会被认为导致不良后果。该量表由五个项目组成，采用李克特7分制，从1(“非常不同意”)到7(“非常同意”)，总分从5到35。分数越高，意味着对幸福的恐惧越大。
参与者被要求评价他们对以下陈述的同意程度:
- 我不喜欢太快乐，因为通常快乐之后会有悲伤。
- 我相信，我越开朗、越快乐，我就越应该预料到生活中会发生坏事。
- 灾祸常随好运而来。
- 有太多的欢乐和乐趣会导致不好的事情发生。
- 过度的快乐有一些不好的后果。
幸福恐惧量表-吉尔伯特
第二个幸福恐惧量表是由吉尔伯特和他的同事(2012)开发的，旨在探索人们对快乐和积极情绪的感知和焦虑。该量表由9个项目组成，采用李克特五分制，从0(“一点也不像我”)到4(“非常像我”)，总分从0到36。分数越高，意味着对幸福的恐惧越大。
参与者被要求评价他们对以下陈述的同意程度:
- 我害怕让自己变得太快乐。
- 我发现很难相信积极的感觉。
- 美好的感情不会长久。
- 我觉得我不配得到幸福。
- 感觉良好会让我不舒服。
- 我不会让自己对积极的事情或成就过于兴奋。
- 当你快乐的时候，你永远不能确定什么事情不会突然袭来。
- 我担心如果我感觉很好，不好的事情就会发生。
- 如果你感觉良好，你就会放松警惕。
如何克服恐切症?2治疗方案
在DSM-5中，恐Cherophobia不被认为是一种临床疾病，因此，缺乏针对这种情况的标准治疗方案。
然而，由于恐惧症一般被归类为焦虑症，如果一个人的恐惧症经历使人衰弱，有一些治疗方法可能是合适的。
认知行为疗法
谈话疗法，如咨询和心理治疗，通常是非常有效的方法来管理恐惧症。特别是，研究表明认知行为疗法(CBT)是一种非常有效的治疗焦虑症的方法(van Dis et al.， 2020)。
CBT帮助个体识别可能影响他们行为和情绪的无益思维模式。
一个特别有效的CBT方法治疗恐惧症是使用暴露技术。暴露疗法通过直接和反复的暴露来帮助个体有意识地面对他们的恐惧，而不是避免它们。这种机制通过对引起恐惧的物体或情境的脱敏或习惯化来运作。
当一个人反复面对他们的恐惧时，他们对恐惧的焦虑可能会减少。例如，在恐恋症的案例中，逐渐暴露在令人愉悦的环境中可能有助于减轻对幸福的焦虑。
bet188服务中心
bet188服务中心正念的干预措施也显示出对焦虑结果的积极影响(blank et al.， 2018)。正念植根于佛教哲学，是通过冥想技巧发展起来的，旨在建立对事物的bet188服务中心持续意识现在贯穿日常生活(Kabat-Zinn, 2006)。
其他有用的技巧
那些经历过恐恋症的人可能并不总是觉得他们的症状在临床上很虚弱。因此，一些简单的自我护理技巧可能有助于缓解与他们的经历相关的不舒服的感觉相关的焦虑:
PositivePsychology.com网站的有用资源
这分级曝光工作表将向个人介绍一种克服恐惧的暴露技巧。在安全的环境中暴露在恐惧的物体、活动或情况下，可以帮助逐渐减少逃避和焦虑。
的舒缓呼吸练习是一种可以帮助减轻压力和焦虑的工具。这个技巧涉及到把注意力集中在呼吸和舒缓情绪方面，这可以减少生理上的紧张。
的走出舒适区锻炼被设计为一种工具，帮助人们找到打破舒适区、体验成长的方法。这可能对那些经历过恐cherophobia的人特别有用，因为它将帮助客户意识到他们的恐惧是如何抑制他们实现生活体验的。
如果你正在寻找更科学的方法来帮助别人发现意义，这个集合包含17个为从业者验证意义的工具．用它们来帮助别人选择对他们来说真正重要的生活方向。
总结信息
虽然恐恋症还没有被临床承认，但如果你的客户正在经历这种恐惧，有许多基于证据的技术，如CBT和正念，可能有助于缓解症状。bet188服务中心
我们中的许多人可能在某些时候，对存在有一种忧虑太快乐的恐惧，这种感觉可能不会持续，我们可能最终会面临失望。
无论你怎么看，无论你的文化背景如何，我们都应该过着幸福快乐的生活。这不是一个西方化的观点，而是地球上所有居住者都希望达到的基本条件。我们都应该感到满足，充满能给我们带来意义、目标和成功的经历。让我们不要让恐惧抓住和阻碍生活中的大好机会。
我们希望你喜欢阅读这篇文章。别忘了免费下载我们的意义和有价值的生活练习．
- 阿博，A. A.， Ngwu, C. N.(2017)。幸福厌恶与幸福体验:人格的调节作用。个性与个体差异，111, 227 - 231。
- 美国精神病协会。(2013)。精神障碍诊断与统计手册(5日ed)。美国精神病学出版社。
- Ben-Shahar, T.(2002)。关于幸福的问题:寻找意义、快乐和终极价值．iUniverse。
- 布兰克，P.， Perleth, S.， Heidenreich, T.， Kröger, P.， Ditzen, B.， Bents, H.， & Mander, J.(2018)。正念练习作为独立干预对bet188服务中心焦虑和抑郁症状的影响:系统回顾和荟萃分析行为研究与治疗，102, 25 - 35。
- 布劳恩，S.(2001)。快乐的科学:解开心情的奥秘．威利。
- 邓丽娟，李志刚，李志刚(1998)。快乐人格:对137个人格特征和主观幸福感的元分析。心理上的公告，124(2), 197 - 229。
- 狄纳，徐，徐，卢卡斯，R. E. &史密斯，H. L.(1999)。主观幸福感:三十年的进步。心理上的公告，125(2), 276 - 302。
- 吉尔伯特，P.，麦克尤恩，K.，吉本斯，L.，乔泰，S.，杜阿尔特，J.和马托斯，M.(2012)。对同情和幸福的恐惧与述情障碍、正念和自我批评有关。bet188服务中心心理学与心理治疗:理论、研究与实践，85(4), 374 - 390。
- 哈伯，M.(2013)。隐藏分娩痛苦:邪恶的眼睛和无痛分娩的精神预防方法在苏联。克里蒂卡:俄罗斯和欧亚历史的探索，14(3), 535 - 559。
- Joshanloo M.(2013)。幸福恐惧信念对生活满意度量表反应的影响。个性与个体差异，54(5), 647 - 651。
- Joshanloo M.(2014)。东方对幸福的概念:与西方观点的根本不同。幸福研究杂志，15(2), 475 - 493。
- Joshanloo, M. & Weijers, D.(2014)。跨文化对幸福的厌恶:对人们在哪里以及为什么反对幸福的回顾。幸福研究杂志，15(3), 717 - 735。
- 卡巴金，J.(2006)。bet188服务中心正念初学者．听起来真。
- 柳博米尔斯基，S.(2007)。如何获得幸福:获得你想要的生活的实用指南．Piatkus。
- 梅尔卡，S. E，兰卡斯特，S. L.，布莱恩特，A. R.，罗德里格斯，B. F.， &韦斯顿，R.(2011)。情感控制量表在大学生样本中的探索性和验证性因素分析。精神病理学与行为评估杂志元,33(4), 501 - 513。
- Pflug, J.(2009)。幸福的民间理论:德国和南非幸福概念的跨文化比较。社会指标研究，92(3), 551 - 563。
- 李嘉德(2011)。达赖喇嘛:通过智慧和慈悲来获得幸福。国际幸福杂志，1(2)。
- 谢尔登，K. M.，蒂托娃，L.，戈迪娃，T. O.，奥辛，E. N.，柳博米尔斯基，S.， &博戈玛兹，S.(2017)。俄罗斯人抑制向陌生人表达快乐:测试显示规则模型。跨文化心理学杂志，48(5), 718 - 733。
- 徐，E. M. & Oishi S.(2002)。跨文化的主观幸福感。心理学和文化在线阅读，10(1)。
- 梁凯及许志辉(1990)。一种确定文化、人口结构和个人结构的方法。跨文化心理学杂志，21(3), 302 - 318。
- 内田，Y.， Norasakkunkit, V.， &北山，S.(2004)。幸福的文化建构:理论与实证。幸福研究杂志，5(3), 223 - 239。
- 内田，Y.， &北山，S.(2009)。东方和西方的幸福与不幸福:主题和变化。情感，9(4), 441 - 456。
- 范迪斯，E. A.，范维恩，S. C.，哈格纳斯，M.，巴特兰，N. M.，博克廷，C. L.，范登海维尔，R. M.，……恩格尔哈德，I. M.(2020)。认知行为疗法治疗焦虑相关疾病的长期结果:系统回顾和荟萃分析。JAMA精神病学，77(3), 265 - 273。
读者的想法
谢谢。现在我明白了，也许我可以弥补。我是一个会解决问题的人。这解释了很多问题。
哇……非常棒的文章。一直以来我都以为自己有广场恐怖症……
谢谢你! !❤️❤️❤️❤️❤️
我这辈子都有这种感觉。我不知道我是否“高兴”我找到了一个标签?哈哈但意识到并不是只有我一个人这样做很好。
这对我目前的关系很有用，虽然这是一篇很长的文章，但我已经花时间读完了。
如果这种障碍被治愈了，它会再次被触发吗
这种疾病不能治愈，但可以治疗，如果由某种情况或事件引发，也可能再次发生。